Chuan's Palace

王曉波（1943年1月16日－），生於江西省鉛山縣，曾任教台灣大學哲學系、中國文化大學哲學系。主要研究中國哲學。海峽評論出版社創辦人，他對兩岸關係的看法和評論多次發表於台灣的《聯合報》和《中國時報》，也擔任台灣《海峽評論》總編、香港《亞洲週刊》特約評論員、香港鳳凰衛視評論員、中國統一聯盟副主席等職務。
其父王建文，為中華民國憲兵中校營長，1949年，王曉波與其二妹，隨其父來到台灣，居住在台中。其母章麗曼留在上海，進入新華社工作，之後加入中國共產黨，成為台灣工作委員會成員。
1950年，章麗曼經香港，來到台灣，暗中進行情報工作。1953年，蔡孝乾叛變，中共地下情報人員名冊被破獲。王曉波父母遭憲兵逮捕，其母遭槍決。其父以知匪不報罪名，被判刑七年。《維基百科: 王曉波 》王曉波：「九合一選舉大敗就是國民黨失去了凝聚力，很多藍軍都不投票了，如果課綱實施下去，藍軍是會支持。國民黨現在存在一個很大問題在於，它沒有國家目標，自己一直很含糊很迷茫，需要有更強的論述來說服群眾，課綱修改正是想起到這樣的作用。」

でも、お客はみんな仲間っていう意識だから大丈夫」という類さんの言葉どおり、常連さんたちは快く席を詰めてくれます。 http://storyweb.jp/articles/-/362
事務室での手続きなど以外に、学校のホームページに載せるみんなの授業風景などの写真も撮ってくれます。 http://www.aichi-cbc.jp/staff/index.html
よくよく聞くと、「それが高い理由にはならないだろ？企業努力で何とかなるんじゃね」と突っ込もうと思えば突っ込めたりするんですが、いくつか事実を伝えてると納得感を持って買ってくれます。 http://www.jimo.co.jp/blog/kodama-blog/4408/
なんかこれはねえ、ちょっとヤクルトみたい。 https://rhinospike.com/script_requests/browncm/1439/
あれ？ん、あ・・・え？お、おう、なんでもない。 http://jin115.com/archives/52066094.html

そしてもたれかかると39個の突起が肩や背中のツボをしげきしてくれます。  http://machikado.info/?p=487
下山後は、湯ノ花温泉の方々が郷土料理を作ってくれますので乞うご期待下さい。 http://www.kanko-aizu.com/miru/3534/
その代わり、マットお勧めの紙辞書を貸してくれます。 https://www.nuis.ac.jp/~iyamashi/ualberta/pdf/2009_01_Canada.pdf
イナリはスーパー卵割マンとして再醒してくれるといいな！ http://www.xn--dckc6b4c0aj0bt9o5czde7i.com/archives/divine201506081700.html
血圧が高いとまだ若いのに言われてしまった人への対処方法 http://gafpsp.org/?p=720
本当自分がやった事もないのに楽だと言える精神が理解できんわ http://fesoku.net/archives/7887866.html
つまり私たちお客側も台風だとキャンセルを大量にしてしまうため飛行機がガラガラになってしまうわけなんですね。 http://diary-entame.blog.so-net.ne.jp/2015-07-20-3
薬と水を無事貰え、そのおかげでその日は大分落ち着いて過ごせました。 http://4travel.jp/travelogue/10920425
  ちなみに要約の内容は「誰が何をした」が分かる程度の、ほんとノート1行ぐらいの要約でOKです。 http://www.juku.st/info/entry/1037
りんごとバナナを使った、フルーティな四角のバターケーキです。 http://torezu-cook.jp/www/tag/%E3%82%8A%E3%82%93%E3%81%94%E3%81%A8%E3%83%90%E3%83%8A%E3%83%8A%E3%81%AE%E3%82%B9%E3%82%AF%E3%82%A7%E3%82%A2%E3%82%B1%E3%83%BC%E3%82%AD/
鍵盤へは、こちらで手をその位置に持ってきてあげる。 http://www.terra.dti.ne.jp/~emikosan/ipponnyubi.html
AppBankではかなりの数のアプリを起動していろんなことをしているので、たまにこのアプリでメモリを掃除してあげると非常に快適になります。 http://www.appbank.net/2009/05/05/iphone-application/23931.php
耳掃除してあげるよ」と言われ機械で掃除してもらうと、ものすごく快適になりました。 http://karingo.hateblo.jp/entry/2015/06/23/193330

ではでは、もったいぶらずにしっぽを振るスキルを持ったツムってのを紹介するね！ http://www.legacyandinnovation.org/category31/
今回は好きと言わずに告白する方法を考えてみました。 http://xn--q9jb6c8bj5752g.biz/kokuhaku/
3編成は数週間から約4カ月間、定期検査を受けずに運行していたが、事故などはなかった。 http://www.kobe-np.co.jp/news/shakai/201406/0007053597.shtml
コメントのポイント換算の仕組みを教えて下さい https://support.showroom-live.com/customer/portal/articles/1703160
下記の処理方法に基づいて、家庭から出るごみの処理を行ってください。 http://www.vill.rusutsu.lg.jp/hotnews/detail/00000129.html
ムクナ焙煎豆の煮汁を飲むだけでなく、一緒に煮込んだムクナ焙煎豆も食べてください。 http://tappuk.co.jp/?mode=f6
1999年 恐怖の大王が来るだろう、の予言は、別人の創作だった http://convenience.typepad.jp/naze/2014/11/%E3%83%8E%E3%82%B9%E3%83%88%E3%83%A9%E3%83%80%E3%83%A0%E3%82%B9.html
エビチャーハンがこのエビだったら、とても美味しいだろう。 http://matomechisiki.blog.fc2.com/blog-entry-15.html?sp
しかし、どんなデータがオープンなのか、あるいはオープンになり得るのかをざっと見分けられれば便利だろう。 http://opendatahandbook.org/guide/ja/what-is-open-data/
熱雷って何だろう？ http://www.jma-net.go.jp/nara/knowledge/saijiki2/10thunder.html

【李登輝さん・議員会館講演全文】台湾のパラダイムの変遷
二〇一五年七月二十二日
　文部科学大臣の下村博文(しもむらはくぶん)先生、会場にお集まりのたくさんの国会議員の先生方、秘書の皆様、こんにちは！台湾から参りました李登輝です。
　本日、こちらの国会議員会館においてお話しする機会を得ることができ、大変光栄に感じております。せっかくのこの機会を生かし、本日は、台湾がこれまで 如何にして主体性を確立してきたか、中国式の「託古改制」から台湾の「脱古改新」というパラダイムの転換、そしてこれから台湾が進めるべき「第二次民主改 革」と憲法改正について、皆様にお話ししたいと思います。
　大正十二年、台湾北部の淡水という小さな町に生まれた私は、純粋な日本の教育を受けながら育ちました。少年時代から高校時代の私は、古今東西の先人によ る書物や言葉にふんだんに接する機会を得ることが出来ましたが、これはまさに当時の、教養を重視する日本の教育による賜物と今でも感謝しています。
　私は京都帝国大学で学び、その後も、農業経済を研究する一介の学者に過ぎませんでした。ところが、ふとした偶然から、後に総統となる蒋経国の目に留まり、疲弊していた台湾の農業を復興させるべく、政治の世界へ入ることになったのです。
　そして、思いがけずも、副総統だった一九八八年、蒋経国総統の急死により、結果的には総統を十二年務めるという偶然のチャンスを得ることになりました が、そこで私は台湾のために全力で働こうと決心しました。そして、台湾がいつの日か主体性を確立させ、台湾の人々の尊厳が高まることだけを望んで職務に励 んできたのです。
一九四五年、台湾を統治していた外来政権たる日本は大東亜戦争に敗れ、台湾を放棄するに至りました。台湾は勝者である米英などの連合国によって中国国民党による占領下に置かれることとなりました。「中華民国」という別の外来政権による統治が始まったのです。
当時、台湾社会を取り巻いていた、大日本帝国による「天下は国家の為に」という価値観が、一夜にして「天下は党の為に」を標榜する国民党の中華民国に取って代わられることとなり、台湾における新旧の外来政権の交替がなされたのです。
ただ、五十年に及ぶ日本の統治によって高度に現代化されていた台湾にとって、文明水準の低い新政権による統治は、当然のごとく台湾の政治や社会に大きな混乱をもたらしました。
あっという間に腐敗した国民党政府への不満を爆発させた民衆を、武力によって押さえつけた二二八事件の原因は、台湾と中華民国という二つの異なる「文明の衝突」といえるでしょう。
数百年来、ずっと外来政権の統治下にあった台湾は、一九九六年、史上初めて、国民が選挙で総統を直接選んだことによって、ついにその軛(くびき)から逃れ ることが出来ました。日本時代、学生は教室で台湾語を話すと正座させられる罰を受けました。しかし、日本の統治が終わり、国民党政権の時代になっても、同 じように罰を課されることに変わりはありませんでした。こうしたところに台湾人に生まれた悲哀を深く感じます。
つまり、それまでの外来政権、例えば日本時代には、台湾人は日本人と比べると、その待遇には差別がありました。しかし、中華民国は、台湾が「祖国に復帰し た」とたたえ、台湾人を「同胞」と呼びつつも、やはり奴隷たる存在に貶(おとし)めていたということです。台湾人は努力して自分の道を歩み、自分たちの運 命を切り開くことが叶わなかったのです。こうした状況下で、台湾人の間には「台湾人とは何ぞや」という問題がふつふつと沸き起こって来ていました。
日本統治下の台湾人は学術的に言う「marginal man（マージナル・マン）」、つまり、異なる複数の集団に属しつつも、そのいずれにも完全には所属することができず、それぞれの集団の境界にいる人間で ありました。個人の尊厳というものも存在しなかったように思います。
その後、二二八事件の発生によって、台湾人自身が「台湾人とは何ぞや」という反問を徹底的に繰り返すようになると同時に、外来政権ではなく自分たちの政権 による主体性を確立しなければならないと悟るのです。さもなくば、尊厳ある台湾人としての独立した存在になることは出来ない。こうした過程を経ることに よって「新しい時代の台湾人」としての自覚が覚醒したのです。
そうした意味では、「台湾人」による強固な「アイデンティティ」の確立は外来政権による統治下の産物ともいえるでしょう。まさに、台湾人が自身を「独立した台湾人」とする絶対意識を確立する契機となったのが外来政権による統治なのです。
戦後、台湾を統治した国民党の中華民国もまた外来政権でした。そして中華民国も中華人民共和国も、中国の歴史上、黄帝以後の夏・商・周から明朝、清朝まで脈々と続いてきた帝国体制の延長と変わることはありませんでした。
こうした体系は「法統」と呼ばれ、政権の正当な継承を意味します。この「法統」から外れたものが化外の民であり、夷狄の国々なのです。中国五千年の歴史すなわち「ひとつの中国」の歴史であったとも言えるでしょう。
そしてこれらの帝国にすべからく共通していたのが「古」に託して制度を改めるという「託古改制」の思想だったのです。
現在の中華民国、中華人民共和国ともに中国五千年の歴史の延長にすぎず、ここから見てとれるのは、中国はいまだに進歩と退歩を絶え間なく繰り返している政 権にすぎないということです。ドイツの社会学者、マックス・ヴェーバーが中国をして「アジア式の発展停滞」の典型と唱えることがありますが、これは決して 不合理とは言えません。
孫文が建国した「中華民国」は理想を宿した新しい政体ではあったものの、政局の混乱により、その理想は夢と終わり、基本的には中国式の「法統」の延長線上 にある政体に成り果ててしまいました。中華人民共和国は、その源をソビエト共産党に発するものの、「中国」という土地に建国された以上、中国文化の影響か ら逃れられずにはいられませんでした。
共産革命が中国にもたらしたのは、中国をアジア式の発展停滞から脱出させることではなく、中国伝統の覇権主義の復活と、誇大妄想を有する皇帝制度が再び生まれただけのことです。
中国五千年の歴史は、一定の空間と時間のなかで、一つの王朝から次の王朝へと連結する歴史であり、新しい王朝といえども前の王朝の延長にすぎません。歴代 の皇帝は権力の座の維持、国土の拡大、富の搾取に汲々とする以外、政治改革への努力を払うことは稀でありました。これこそがいわゆるアジア的価値観、アジ アン・バリューなどと呼ばれるものです。
中国の歴史上、政治改革といえるものはいくつかありましたが、惜しむらくはどれも成功しませんでした。歴代皇帝の統治過程を見てみると、どの王朝も疑いな く「託古改制」のゲームに終始していると言わざるをえません。「託古改制」とは言うものの実際は「託古『不』改制」と言うほうがより事実に即しているで しょう。
こうした五千年の閉鎖された皇帝政体に対し、魯迅は次のような見方をします。
「これは、閉ざされた空間で亡霊が入れ替わり演じる寸劇であり、この国がよたよたと歩みを進める、つまらぬ輪廻の芝居である」。
また、魯迅は中国人の民族性を的確に表しています。
「中国人とは『騒ぎは率先して起こさず』、『禍の元凶にならず』のみならず、『率先して幸福にならず』の民族である。これではあらゆる物事の改革を進めることが出来ず、誰も先駆者や開拓者の役割を担おうとしない」。
私は、この魯迅の観察はかなり正鵠を得ていると感じるのです。
ここまで私が述べてきた、中国の「法統」による「託古改制」は、もはや近代の民主化の潮流に見合わないことは明らかでしょう。そこで私は、新しい改革の方向性として「脱古改新」という新しい概念を提唱したいと思います。
「脱古改新」とは、「古」を脱し、新しく改めるということで、その目的は、「託古改制」の害毒であるアジア的価値を捨て去ることにあり、「ひとつの中国」、「中国式法統」による束縛から逃れ、台湾を主体性ある民主国家にすることにあります。
一九八八年、私が総統に就任した際に描いた、台湾の国家戦略の背景を申し上げましょう。
この当時の台湾における、国民党政権による独裁統治は、まさにアジア的価値観の見本とも言えるような状況でありました。政権内部には、保守と革新の対立、 閉鎖と開放の対立、国家的には民主改革と独裁体制の衝突、台湾と中華人民共和国の間における政治実体の矛盾など、深刻な問題が山積していました。特に、民 主化を求める国民の声は日増しに大きくなっていたのです。
全体的に見ると、これらの問題が抱える範囲は非常に広範でしたが、その根本的な問題は、台湾の現状に即していない「中華民国憲法」にあったと言えます。そのため、私はこれらの問題解決のためには憲法改正から始めるしかないと考えたのでした。
当時、私は国民党主席を兼務しており、国民党が絶対多数の議席を有していました。言い換えれば、当時の国民党は絶対的に優勢な政治改革マシンであったわけです。
ただ、問題は党内部の保守勢力でした。保守勢力は時代遅れの憲法への執着を隠さず、その地位を放棄することにも大反対でした。民主改革を求める民衆の声には耳を貸さず、ただ政権維持だけに固執したのです。
さらに、国民党を牛耳る有力者たちは「反攻大陸」、つまり、いつの日か中国大陸を取り返すという、時代遅れの野望を捨てきれずにはいられませんでした。
そこで私は一計を案じ、「国家統一綱領」を制定して「中国の自由化・民主化・所得配分の公平化が実現された際には、統一の話し合いを始める」という厳格な規定を設けました。
私は、中国が自由化、民主化されるような日は、半永久的に来ないと思っていましたし、仮にそうなった場合には、その時にお互い再び話し合えば良いと考えた のでした。ただ、この国家統一綱領を作ったおかげで、それまで私に猜疑心を抱いていた国民党の有力者たちは安心して総統の私を支持してくれるようになった のです。
こうした一連の民主化の過程において、私は幾多の困難にぶつかったとはいえ、終始国民からの支持を受けながら、経済成長の維持、社会の安定を背景に、ついに一滴も血を流すことなく、六度にわたる憲法改正によって「静かなる革命」を成就させました。
常に「人々が夜、安心して眠れる社会にしたい」とばかり考え、夢中で務めた十二年間の総統でしたが、まがりなりにも台湾に民主社会を打ち立てることができたのは、私の生涯の誇りとするところです。
さて、中華民国憲法の改正には、国会議員にあたる立法委員のすべてを台湾の有権者による選挙で選出すること、有権者の直接投票による総統選挙なども含まれ、これらを相前後して実現させていきました。
そして、「民主主義」という大きなドアを開けたのみならず、「中華民国」を「中華民国は台湾にあり」という新しいステージへと押し上げたのです。長らく追 い求めてきた台湾の主体性を有した政権はこの頃に完成されたと言えるでしょう。言い換えれば、台湾はもはや「ひとつの中国」の軛(くびき)を脱したと同時 に、「中国式法統」の道を突き進むことをやめて「アジア的価値」の神話を打ち破ったのです。
また、中国は「ひとつの中国」、「台湾は中国の一部分」という主張を繰り返していますが、我々は決して同意することは出来ません。
私は一九九一年、歴史問題を解決し、対立の火種を取り除き、平和で安定的な両岸関係を築くべく、両岸は交戦中であると規定した「動員戡亂時期臨時条款」の 撤廃を宣言し、国共内戦を終わらせました。中国と台湾が相互に相手の政治実体を認め、さらに台湾が有効的に台湾を統治し、同様に中国もまた中国大陸を統治 していることを承認するようにしたのです。
その後、一九九八年には台湾省を凍結しましたが、これは事実上の台湾省廃止でした。台湾省とは、広大な中国大陸を統治するのは中華民国であり、台湾はその 一つの「省」にすぎないという虚構と矛盾の上に置かれていたのです。このような状態を放置していたら、いつまでも台湾と中国は一体であると国際社会に誤解 を与え続けるようなものです。そこで、台湾と中国は別個の存在である、というアピールを込めての台湾省凍結でした。
そして一九九九年、私は台湾と中国の関係について、より一歩踏み込んだ表現をすることになります。ドイツのラジオ局によるインタビューを受けることになっ た際、ラジオ局から事前に送られてきていた質問に対し、新聞局が提出してきた想定問答には「台湾は中華民国の一省である」というような、到底納得できない 記述になっており、私は自ら鉛筆を取って、より明確に「台湾と中国は『特殊な国と国との関係』である」と言い切るよう原稿を書き直し、台湾と中国の境界を より鮮明にしたのです。
半世紀以上もの間続いた、中国と台湾の曖昧な関係をきちんと整理することで台湾に長期の安定がもたらされるようにと考えたためです。蛇足ですが、この『特殊な国と国との関係』という表現は、ある日本人外交官の発言にヒントを得て考え出したものです。
台湾の民主改革の成功、対中国関係の整理は「託古改制」から「脱古改新」への転換によって実現されました。そして、アジア的価値を否定するという目標を達 成し、「新しい時代の台湾人」という新概念を確立させたことは、あらゆる価値観における価値の転換の実現でもありました。
　これは、自然科学の概念を応用すれば、台湾のパラダイム、つまり枠組みが転換したと言えましょう。パラダイムという言葉を日本語で表現するにはなかなか難しいのですが、「ある時代に支配的な、物の考え方や認識の枠組み」と訳せるかもしれません。
　例えば、アインシュタインが相対性理論を唱えるまで、科学者たちはニュートン力学という枠組みのなかで、その理論を発展させる研究を行ってきました。し かし、時代が進み、ニュートン力学というパラダイムでは解決できない例外的な問題が登場し、古いパラダイムによる支配が揺らぎ始めます。すると、新しいパ ラダイムであるアインシュタインの相対性理論が、古いパラダイムにとって代わり、根本的な変革に至るのです。
　こうしたパラダイムの概念を台湾社会にあてはめてみると、一九八〇年代後半から九〇年代にかけての台湾では、長期にわたる経済的繁栄、社会分配の公平性 が進められた結果によって「少数による統治下における民族の対立」という古いパラダイムが打破され、「多元的な民族が共存する社会」という新しいパラダイ ムに取って変わられました。
　それと同時に、政治の民主化、権力の本土化という変革によって、空虚な「大中国」という伝統的アイデンティティに疑問が投げかけられた結果、主体性を有した「台湾アイデンティティ」という新しいパラダイムが生まれてきたのです。
　これまでお話ししてきた、台湾の「脱古改新」という歴史における大事業の成功は、台湾のパラダイムの転換作業でした。それによって台湾の社会は新しい局 面を迎え、民主社会という時代に突入することとなりましたが、近年、この当時の第一次民主改革の成果が極限に達していることを伺わせるような場面が多々生 じてきました。
　一九八八年の戒厳令解除後、言論が自由となり、国民党による独裁体制は崩れ、二〇〇〇年には平和的な政権交代も成されました。これによって台湾は、民主 主義への移行が最も成功した例となり、経済面でも自由化、多元化が進みました。これらすべてが第一次民主改革の成果といえるでしょう。
しかし、ここ数年来、民主主義の発展は疲弊を呈し、退化の兆しさえみせています。政党間には理性を失った無意味な対立が起こり、指導者は地に足が着いてい ない無責任な政治家になってしまいました。司法は公正さを失い国民の信頼をなくしています。第一次民主改革の成果はもはや限界に達しており、超えることの できない障害にぶつかっていると言えるでしょう。
民主化以後、二度にわたる政権交代の経験は現在の民主体制そのものに大きな欠陥があることを露呈しました。代議制度がうまく機能しておらず、国民の声が全く反映されていないのです。政府は国家や国民の利益ではなく、党の利益ばかりを追い求めている有り様です。
また、中央政府と地方自治体の連携がなされておらず、このような民主体制は、新たな改革に乗り出さない限り国家の重大な問題を解決することができないばかりか、さらに大きな問題を誘発することにもなりかねません。
そのため、台湾には憲法改正を含む、第二次の民主改革が必要とされているのです。改革を求める声は社会、特に若者たちの間からも大きく上がっています。
現在の中華民国憲法では、総統は直接選挙で選ばれることになっていますが、憲法上では、権力の範囲に関するはっきりとした規定が存在しません。すべては総 統個人の民主的な素養、自我の抑制を求めるしかない状態です。憲政主義の大原則である「権力分立」や「権力の抑制と均衡」に照らせば、民選総統の権力には 制限を設けるべきです。
現在の台湾の総統の権力が大きくなりすぎているという問題点をはっきりと浮き彫りにしたのが、昨年三月に起きた「ヒマワリ学生運動」でした。
それまでも、馬英九総統の主導で中国との様々な経済協定が結ばれていましたが、密室協議で強引に中国との「サービス貿易協定」を結ぼうとした政府に対し、学生たちの怒りが爆発し、立法院の議場占拠という前代未聞の事態になったのです。
彼らが呼びかけた抗議デモには、五十万人の人々が集まりましたが、改革を求める民の声がそれほど大きくなっていることの裏返しです。
ただ、その一方で、「緊急事態条項」の創設も推し進めなくてはなりません。日本でも、東日本大震災から四年以上が経ち、迅速な救援活動や物資配給を可能に するため、政府に一時的に権限を集中させる「緊急事態条項」が憲法上に規定されていないという欠陥が指摘されていますが、中華民国憲法にも同様の問題点が あるのです。大規模な自然災害などの発生時に、憲法保障の空白が生じる事態を避けるためにも、この点を早急に改善する必要があるのです。
これまでお話ししてきた通り、私が総統在任中に推し進めた第一次の民主改革は、独裁体制を崩壊させ、民主社会を打ち立てたという点では成功をおさめたと言えるでしょう。
私はこれらの成果によって台湾を、アジアを代表する民主国家に生まれ変わらせたことを一生の誇りと自負しておりますが、しかしながら、私はこうした自負に決していつまでも酔っているわけにはいきません。
　今や、第一次民主改革の成果は、極限に達しており、台湾はまさに「第二次民主改革」が必要とされているのです。
私は現在、九十二歳、長く見積もっても、台湾のために働けるのはあと五年くらいだろうとも感じています。残りの人生は、台湾に、より一層成熟した民主社会を打ち立てるために、捧げたいと思っております。
台湾はこれからも、日本と同じく、自由と民主という価値観を至上の価値としつつ、日本と手を携えて国際社会の発展のために貢献していきたいと考えております。日本の国会議員の先生方には、どうか台湾への関心を引き続き寄せていただきたいと願っております。
以上をもって、本日の私の講演を終わりたいと思います。
ご清聴ありがとうございました。

日期
2014年7月31日
2015年6月27日


時間
晚上11時55分
晚上8點32分


地點
高雄市前鎮區
高雄市苓雅區
新北市八里區
(八仙海岸樂園)


物理性質
丙烷(C₃H₈)
燃點450度
最小著火能0.25mJ(毫焦耳)
爆炸下限2.1%(V/V)
(爆炸下限低於10%唯可燃性氣體)
99%玉米粉 1%食用色素
燃點520度
最小著火能0.3mJ
爆炸下限22.7g/m³


肇事責任
李長榮化工公司
高雄市府工務局
高雄市府養工處
高雄市府下水道工程處
華運倉儲實業公司
台灣中油公司
吸菸遊客
八仙海岸樂園
玩色創意公司
瑞博國際整合行銷
嘗試以二氧化碳鋼瓶滅火卻導致地上粉塵再次揚起的活動工作人員(志工)


首長

總統: 馬英九
行政院長: 江宜樺
立法院長: 王金平
經濟部長: 杜紫軍 (坦承石化管線無法可管)
衛福部長: 邱文達
高雄市長: 陳菊
高雄市工務局長: 楊明州
(責任內涵:輸送丙烯之管線亦應屬石油管理法所稱石油管線。石油管線之主管機關，為經濟部及高雄市政府，負有監督業者維護管線安全之職務義務，若管線經許可埋設，則埋設管線之道路主管機關及有核准該管線設置埋設之權責機關，應行使公權力，確實維護其安全)

總統: 馬英九
行政院長: 毛治國
立法院長: 王金平
衛福部長: 蔣丙煌
新北市長: 朱立倫
新北市觀光旅遊局長: 陳國君
新北市工務局長: 朱惕之
(責任內涵:根據《新北市府各項活動搭建臨時建築物管理作業程序》規定，任何集會只要有搭建舞台、棚架，都需依規定，10天前向市府工務局申請臨時建物、消安及交通維護)

司法程序
已偵結。以失火罪、準失火罪、業務過失致死、業務過失傷害、業務過失致重傷害等罪嫌起訴
事故調查中


傷亡人數
353人
死亡32人+受傷321人
498人
死亡9人+受傷489人(截至2015/7/24)


救難資源
消防、救護車輛等50車次，消防人員84人次，替代役男17人次，義消118人次，民間救難115人次，搜救犬11犬次，生命探測器8台。國軍投入兵力1,885員、救護車22輛、偵檢車3輛、鏟裝車及救濟車等工兵機具13輛、生命探測器26具、搜救及防護器材673項（含防護服、空呼器、氣體分析儀及照明燈等）
救護車144車次、官方及民間動員1092人次。國軍派遣支援各型車輛17輛，出動兵力261員。


災後經費
民間捐款44.8億元
中央19億元:重建工程款
高雄市府3億元:災害準備金
(無健保代墊)
健保費用全額墊付至2015/9/30，事後以專案向新北市政府請款
行政院第二預備金75億元，由衛服部評估調用金額
民間捐款12億元 (截至2015/7/17)


影響及破壞結果
29,789戶停電、23,642戶停氣、13,500戶停水、2,780戶停話、69座基地台損毀、1處中油加油站停業、98所學校停課，共影響32,968戶、83,819人；截至2014年8月6日下午3時，尚有636戶停電、4,602戶停氣、560戶停水、110戶停話、2座基地台待檢修、1處中油加盟站停業，交通管制及停駛，副市長吳宏謀、水利局長李賢義、工務局長楊明州、捷運局長陳存永集體請辭。
八仙樂園永久停業、台灣及其他國家之彩色粉末活動永久停辦，部分戶外活動停辦或延期。


政治效應
高雄市(民進黨)政府因監督不力，多位局處首長引咎辭職，時任中央政府(國民黨)的行政院長對於災後救助發表三不原則:不立專法、不設專責機關、不編特別預算。
新北市(國民黨)同樣有監督不力的疑慮，唯因事發地緣關係特殊且因此活動遍及國際已躍上各大國際新聞版面具新聞價值，市長為現任執政黨主席及台灣五都唯一的執政黨首長，總統及立委大選也將在半年後舉行，中央不遺餘力協助選民得到最完善的照護及補償。


受害族群
路人
警消受傷共37人，6名消防員死亡(11位警消至2015/7/18仍未復職)
醫護人員及以上人士的家屬
考前付費(1500元)跑趴的年輕學生
跑趴的休假官兵18人
大量取消休假義務加班的醫護人員及
以上人士的家屬


修法
由在野黨立法委員共至少提出五個版本的「石油管理法修正案」，包含：擴大石油製品定義以落實管理、業者需提供主管機關管線配置或異動資料、管線須與人口稠密區設置安全距離、修改相關罰則等，於立法院遭執政黨在沒有提出任何理由說明下，一讀前擋下137次。(截至2015/7/6)
新北市政府觀光旅遊局將向交通部觀光局提出觀光遊樂業管理修法要求：第一、讓觀光遊樂業活動辦理納入觀光遊樂業管理規則規範，要求各觀光遊樂業辦理活動前需向中央及地方主管機關提出申請。第二、加重觀光遊樂業處罰。第三、提高觀光遊樂業責任保險金額。

1.中華人民共和國:憲法、國安法、海協會、中共中央統戰部、國台辦、每年鉅額對台工作費用
2.美國:對中國的經濟依賴
3.中華民國:憲法、國民黨老兵及眷屬、退伍或現役已投共之國軍高階將領、中國籍配偶、台商、台幹
4.中華人民共和國邦交國:恐懼來自中華人民共和國的經濟制裁基於以上原因，台獨法理建國99.9%不可能發生，背後的邏輯其實很單純:其所牽涉的流動及固定資金超過萬兆美元，有幾千甚至幾萬個海角七億(台獨建國基金)都無法與之抗衡。但令人慶幸的是，由於目前中華民國是全世界唯一的華人完全民主國家，擁有全世界大量的同樣反共及反對專制的民主國家支持，「維持現狀」則是可以長久實行的。唯一的例外(意外)就是當有一天，中華人民共和國決定修改憲法並放棄共產黨一黨專政，開始推展並實踐中華民國目前已停止適用的國統綱領訴求：完全達成自由、民主及均富。當符合此條件時，既符合中華民國憲法規範，又能滿足台澎金馬的經濟需求，台灣在經濟及政治的思惟上將無法拒絕與中國統一，屆時將只剩下應談那些、而不存在該不該談的問題。撇開種種外在或歷史環境因素不談，台灣法理建國本身存在著兩個最大的阻礙:5.新建國之國名本身無法有效正名，若要成為Republic of Taiwan 台灣共和國，那麼對於固有疆域的解釋將沒有模糊的空間，意即「是否應放棄原本非屬台灣省所管轄、經濟活動及水資源已開始仰賴中國大陸的金門和馬祖?」之類等等的疑問將會直接讓民生及民權的爭議浮上檯面，意即會衝擊到延續自中華民國憲法中所強調的民主自由和法治的精神，直接被建國宗旨本身給狠狠地打臉。此一看似不可解的矛盾，在領土主權沒有被迫變化的狀況下，此爭議將會使台獨的議題永久懸而未決，而不可能有兩全其美的解決方案。

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直接ソースタインに会って聞いてみたらどうですか http://www.shin-yo-sha.co.jp/mokuroku/books/978-4-7885-1340-2.htm
私もうちょっと起きてるから、早く寝たらどうですか？ http://www.geocities.jp/kagetsu_yue/saiyu-ki/nichigyou/s-dream6-3.html
そんなに痩せてるんなら、もっと食べたらどうですか？ http://diet.amase.biz/?p=133